北顶娘娘庙，一座古庙的“幸存” 北京中轴线上的时光琥珀
在北京北四环的繁华喧嚣中，国家体育场“鸟巢”的钢铁巨构与现代化楼宇交相辉映。然而，就在这片充满未来感的城市景观里，悄然静卧着一组青砖灰瓦的古建筑——北顶娘娘庙。它宛如一枚被时光精心打磨的琥珀，封存着数百年的香火记忆，更见证了一场惊心动魄的现代城市变革。它的存在
走进临清歇马亭
临清歇马亭地处临清市大辛庄街道西北部歇马亭村，距办事处机关约4.5公里，东邻新华路街道小油坊村，西连青年路街道三里铺村，是位于山东省临清市京杭大运河沿岸的历史建筑，其名称和功能与清代乾隆皇帝南巡的传说密切相关。据记载，乾隆三十一年（1766年）南巡时，乾隆帝
山东行游影记（328）—泰山灵应宫（三）
灵应宫崇台旁边的石碑。崇台是举行仪式的舞台，旁碑是铭记仪式、并使其永垂后世的载体。两者一实一虚，共同锁定了一段历史记忆的地理坐标。能立在象征皇权的崇台之侧，其碑刻的规格、书法和文笔都应是最高级别的，本身就是一件珍贵的艺术品和礼制文物。
山东行游影记（327）—泰山灵应宫（二）
泰山灵应宫的石碑是其历史与文化价值的重要载体，它们如同无声的史书，记载着宫观的兴衰、帝王的敕封、信众的虔诚以及古代工匠的艺术。与相对固定的钟鼓楼不同，石碑在宫观内的分布及内容也更为多样。灵应宫的石碑是其 “石头档案馆” ，主要价值体现在，作为历史档案，它们记录
山东聊城，四大道观
这里历史悠久，文化深厚，不仅是儒家文明的重要滋养地，也孕育了独具特色的道教文化。道教在聊城的传承与发展，与运河商业的繁荣、多元文化的交融密不可分，形成了世俗化与民间信仰紧密结合的鲜明特点。
山东行游影记（305）—泰安岱庙（一）
岱庙，位于泰安泰山南麓，俗称“东岳庙”。是泰山最大、最完整的古建筑群，也是中国古代四大古建筑群之一（另外三处是北京故宫、曲阜三孔和承德避暑山庄）。岱庙是中国古代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的重要场所，被誉为“华夏名山第一庙”。岱庙始建于汉代（公元前219年），
岱宗雄峙，文脉千秋
泰山横亘齐鲁大地，东接黄海朝晖，西揽中原沃野，主峰玉皇顶海拔1545米，虽非五岳之巅，却独占“五岳之首”尊位，历两千余年香火绵延，既是自然造化的雄奇馈赠，亦是华夏文脉的精神图腾。登泰山而小天下，望云海而怀古今，这座山的每一块岩石都镌刻着岁月印记，每一缕松风都裹
泰山，不该只是座可以爬的山
从泰山回来，两个感受：身体上是累，运动超负荷的累，爬山只一天，腿疼三四天，一个端午假期都不够用来恢复体力；情感上是失落，期望越大失望也越大的失落，没感受到雄浑的气势，也没体验到厚重的文化。不过，身体上的累过几天也就恢复了，可是失落的情绪却依旧还在。
泰山碧霞元君诞辰 数万信众登山祈福
在华夏大地的东方，巍峨泰山以其雄浑的气势和深厚的文化底蕴屹立千年。每年农历的四月十八日碧霞元君寿辰之际，这座神圣之山吸引着来自全国各地的信众汇聚于此，进行盛大而庄重的祈福祭拜活动。
长河之畔的京西古韵
立夏前后，万物繁茂，正是人们出游赏景的绝佳时节。明代《宛署杂记》中记载有“四月赏西湖景”，而康熙年间《宛平县志》也载：四月初一至初八，人们会前往“香山、卧佛、碧云、玉泉”游玩；初十至十八日，则会前往高梁桥、西顶游览。
泰山灵应宫举行碧霞元君诞辰换袍民俗活动
在古老的中华大地上，流传着无数神秘而庄重的民俗活动，它们如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在历史的长河中，闪烁着独特的光芒。4月12日，农历三月十五日，便是一个充满传奇色彩的日子，这一天，泰安灵应宫内，泰山碧霞元君诞辰换袍的民俗活动如约而至，吸引着来自四面八方的善男信
泰安城中有一处景点，一位皇帝为满足母亲心愿敕建，至今已400年
四月，暮春的风拂过泰安，巍巍泰山尚未完全褪去料峭的寒意，但城中的灵应宫却早已是绿意盎然。作为城中一方静谧的天地，前来祈福和休闲的游客络绎不绝，它不仅是一处景点，还是碧霞元君的道场。或许外来的游客有所不知，其实泰山女神碧霞元君有三个祭祀的庙宇，分别是上庙碧霞元君
碧霞元君怒踏雪埠山
不知从哪里来了一个山妖，已经修炼五百年，功夫了得，它看中了雪埠山的地理位置，可又嫌此山低矮狭窄，为了达到要求，山妖尽使妖魔之法，让雪埠山长高变大。于是乎，雪埠山无限制的增长，高度和东岳泰山齐平，方圆面积也不断扩大，变大的山体挤占了山外的农田，当地村民失去了土地