一、乌当区整体名称来源
乌当区名源于元代“武当”的音转。据《贵州省志·地理志》记载，元至元二十九年（1292年）设武当等处蛮夷长官司，治所位于今乌当区东风镇一带。“武当”因方言发音演变，明代文献中逐渐写作“乌当”，并沿用至今。民间亦有“雾荡”之说，因境内山间盆地多雾，但此说缺乏历史文献支撑。作为贵阳东北部重要区域，乌当自代起即为土司辖地，明代设卫所屯堡，清代属贵筑县，1958年正式成为贵阳市辖区，2022年辖6镇、2民族乡及5个街道 。
二、乡镇名称来源
1. 水田镇
因镇政府驻水田坝得名。明为贵州宣慰司辖地，清属贵筑县，1988年撤乡设镇。境内地势平坦，水源充足，明清时期即为农耕聚居区，现存清代宝鼎寺、朝阳桥等文物，见证其农业文明脉络。作为乌当区北部“门户”，水田镇是贵阳连接开阳、龙里的交通节点，沪昆高速穿过 。
2. 羊昌镇
原名“羊场堡”，明代因未日（羊日）集市得名，属贵州前卫屯堡体系。清康熙年间雅化为“羊昌”，取“昌盛”之意。镇内现存清代川主庙、古驿道遗迹，体现其作为黔中商贸节点的历史地位。2012年发现的旧石器遗址，将人类活动史追溯至数万年前。
3. 新堡布依族乡
因乡政府驻新堡街上得名。明洪武年间设新堡、陇上堡等屯堡，属贵州前卫辖地，清属贵筑县东上里。新堡为明代军事防御体系的重要节点，现存明代城墙残垣及清代布依族民居。王岗村“庖汤文化”、马头村“布依族三月三”等民俗活动，展现屯堡文化与布依族传统的融合。
4. 偏坡布依族乡
因乡政府驻偏坡村得名。布依语称“bienh po”，意为“倾斜的山坡”，因地处山间斜坡而得名。清属贵阳府亲辖地区，1953年设偏坡布依族自治乡。全乡仅13.61平方公里，是贵阳市最小的民族乡，保留完整的布依族语言、服饰和建筑风格，2014年入选“中国少数民族特色村寨”。
三、村庄名称来源
1. 云锦村（东风镇）
因宋氏别业“云锦庄”得名。明洪武四年（1371年），水东土司宋钦在此建别业，取“云蒸霞蔚”之意命名。庄内曾有会景亭、九曲黄河泉等景观，可览“洪边八景”。现存明代摩崖石刻“石屏倚醉”“枕云待月”，印证其作为土司文化中心的地位 。
2. 偏坡村（偏坡布依族乡）
见“偏坡布依族乡”条目。村内布依族民居以“干栏式”建筑为主，青瓦石墙与自然山水相映成趣。“六月六”歌会、“跳场”等民俗活动，保存完整的布依族口头传统。
3. 陇上村（新堡布依族乡）
原名“垄上堡”，明代屯堡名称。元属章龙州，明属贵阳军民府，清属贵筑县。村后陇上山为天然屏障，现存明代烽火台遗址。布依族传统手工艺“马尾绣”在此传承数百年，2008年列为国家级非遗。
四、其他特色地名
情人谷原名“显字岩”，因石壁传说显现诗文得名。1996年开发为景区时，因峡幽景美、情侣云集，更名“情人谷”。峡谷内有“情人桥”“爱心湖”等景点，融合喀斯特地貌与浪漫文化符号。1942年李四光曾在此考察第四纪冰川遗迹，现存“李四光考察点”标识 。
2. 宋氏别业遗址
包括云锦庄、洪边寨等，为水东土司宋氏家族聚居地。明洪武年间始建，现存明代城墙、会景亭基址及清代《宋氏宗谱》碑刻。洪边寨“万松阁”遗址曾为贵州四大佛教丛林之一，体现土司文化与汉传佛教的交融 。
3. 来仙阁（乌当老街）
始建于明嘉靖三十四年（1555年），为三层六角阁楼，取“仙人降临”之意。阁内曾供奉文昌帝君，是贵阳东北部文化地标。清咸丰年间毁于战火，2003年复建，现存明代础石及清代《来仙阁碑记》 。
乌当区地名体系呈现“军事屯堡为骨、民族融合为魂、自然形胜为基”的特征：既有“羊昌”“新堡”等明代卫所标识，亦有“偏坡”“陇上”等民族语言音译；既有“云锦”“来仙”等诗意雅称，亦有“水田”“羊场”等写实命名。地名背后交织着多重历史线索：元代土司制度奠定行政基础，明代屯堡体系重塑空间格局，布依族、苗族等民族迁徙带来文化共生，而“情人谷”“云锦庄”等地名，则映射出从边疆防御到生态旅游的时代转型。作为贵阳“东大门”，乌当地名不仅是地理符号，更是解码黔中社会变迁的钥匙，其“屯堡文化与民族风情共生”的命名逻辑，为理解西南地区多元文明提供了典型样本。