“罗田，一见如故乡”，这话听得我牙根儿有点痒，心里头更觉着飘忽。不是嫌它不美，是嫌它太滑溜——像山涧里的泥鳅，抓在手里哧溜一下就没了形迹。

您琢磨琢磨，它像不像一首朦胧诗？意境是缥缈的，情绪是泛泛的，每个人读出来都是自家的心事，唯独那诗里的“罗田”本身，倒像隐进了雾中，面目模糊了起来。

反观那句“千里大别山，美景在罗田”就像一幅直接泼辣的写真画！画面里有山，有千里之势，有美景的无穷想象，最后落款鲜明——“在罗田”。一听就懂，一看入目，力气全用在了刀刃上，把家底亮得敞敞亮亮，邀约得硬硬气气。

旅游宣传语到底是干啥的？我以为，首要任务不是让人抒情，而是让人动身。得在三五秒里，把一个地方最硬核、最独一份的好，像钉子一样楔进人耳朵里，还得好记好懂。

“晋善晋美”，谐音巧思，山水人文之“善”与风景之“美”都点到了，还透着文化底气。再比如“桂林山水甲天下”，更是千古定评，霸气侧漏，不容置疑。

这些口号，像“千里大别山，美景在罗田”那般，是亮出门脸的“写真画”，而非沉浸内省的“朦胧诗”。旅游，终究是向外探寻的冲动；口号，便是那第一声嘹亮的召唤。

所以，个人以为“一见如故乡”这担子，挑得有点玄。故乡是什么？那是浸透了个人生命盐分的土壤。你的故乡可能是北方粗犷的黑土地红高粱，我的故乡可能是江南的小桥流水，他的故乡亦或是海阔天空。

你拉我来罗田，刚碰面就急着把这顶浸染了亿万种私人情感的“故乡”帽子扣过来，这深情我接不住，也没法接。因为，千人千面，每个人心中的故乡不尽相同，也无法替代 。

笼统的“如”，消解了罗田那活色生香的“真”。这好比我们待客，不先让你猛嘬一口吊锅醇厚的浓汤，却先跟你探讨这汤是否引发了你的哲学乡愁，客人举着勺子，倒先茫然了。

罗田的妙处，无需借他人“故乡”来镀金。它的好，是它自个儿筋骨峥嵘的“不一样”。大别山主峰接天之气，是你平原故乡没有的磅礴；秋日九资河乌桕的红，是你江南庭院温婉红叶学不来的烈性子；还有那独特的历史和文化，都是鲜活的“此在”。

旅游的趣味，不正在与“别处”的新鲜与差异么？人家舟车劳顿而来，是想看“山如何别样青，水如何别样绿”，若处处皆“如故乡”，还跋山涉水做甚？

“一见如故乡”，虽则温柔，却模糊了焦点，弱化了邀请的力道。这话的本意是好的，是想攀个近乎，结个亲缘。可这世道，最怕的就是“硬攀亲”。

但强认的故乡不亲，自发的留恋才真。

咱罗田，不妨还是亮出那幅“写真画”的底气，自信地展示自己的骨骼与肌理。

咱罗田，一见，何妨就是这鲜明有趣的“异乡”？这反而更坦诚，更洒脱，更有大别山子孙的敞亮劲儿！