灵谷寺陵园即国民革命军阵亡将士公墓，位于南京钟山风景区灵谷景区，占地约1平方公里，1931年动工、1935年竣工，与中山陵、明孝陵共同构成钟山核心文化景观。这里既是南朝高僧宝志禅师的长眠之地，也是民国将士的国殇墓园，一寺之内，梵音与忠魂跨越千年共鸣，诉说着历史的厚重与沧桑 。

一、千年梵源：宝志和尚与宝公塔

灵谷寺的历史源头，可追溯至南朝梁天监十三年（514年），梁武帝萧衍为安葬神僧宝志禅师，在钟山独龙阜始建开善精舍，这便是灵谷寺的前身 。宝志禅师俗姓朱，金城（今甘肃兰州）人，出家后修习禅学，有很深的佛学造诣，常以疯癫形象示人，言行神异却心怀慈悲，其传奇事迹流传千年，成为后世济公传说的重要灵感来源。

1. 宝公塔：

位于松风阁西侧丛林中，是宝志禅师的墓塔。最初建于独龙阜，明初朱元璋营建明孝陵，将宝公塔与开善寺一同迁至灵谷寺现址，碑刻“明洪武十五年敕改葬志公碑”记载了迁徙经过。梁武帝出20万铜钱为宝志建五层木塔，其女永定公主亦以汤沐之资助建，彰显对这位“国师”的尊崇。

2. 唐贤三绝碑：

宝公塔前立有唐代著名的“三绝碑”，由“画圣”吴道子画宝志像、诗仙李白作赞词、书法家颜真卿书写，集三位艺术巨匠之大成，是灵谷寺的镇寺之宝之一。

3. 志公殿：

为纪念宝志禅师而建，殿内供奉宝志像，延续着对这位南朝高僧的千年缅怀。

二、陵园缘起：为英雄立碑，为民族铸魂

1928年北伐战争结束后，国民政府决定在钟山修建公墓，安葬北伐及历次战争中牺牲的将士。选址灵谷寺，既因这里是“山有灵气，谷有合水”的风水宝地，也因灵谷寺承载着千年佛教文脉，更体现对阵亡将士的最高褒奖。陵园沿南北中轴线布局，呈“十字架形”，由美国建筑师茂非与中国建筑师董大酉设计，融中西风格于一体，庄严肃穆。

三、核心建筑：凝固的历史丰碑

- 无梁殿（祭堂）：

明代灵谷寺仅存的建筑，全部砖石构筑，不用一根梁柱，是中国现存规模最大的无梁殿。殿内四壁嵌有33224名阵亡将士姓名碑，涵盖北伐、淞沪抗战、长城抗战等牺牲者，每一个名字都是一段热血传奇。

- 灵谷塔（阵亡将士纪念塔）：

原名阵亡将士纪念塔，1931-1933年建，高约60米，八面九层，钢筋混凝土结构，绿色琉璃瓦披檐。登塔可俯瞰钟山全景，塔内螺旋楼梯直达顶层，每层都镌刻着阵亡将士的英勇事迹。

- 松风阁（纪念馆）：

位于无梁殿与灵谷塔之间，原为阵亡将士纪念馆，现陈列灵谷寺历史与抗战文物，松涛阵阵，如诉英雄往事。

- 公墓区：

分东、中、西三墓区，采用“代表葬”制度，安葬1029名阵亡将士代表，其中包括128名一二八淞沪抗战英烈、188名长城抗战勇士，象征万千牺牲者的集体荣耀。

四、忠魂安息：民族脊梁的最后归宿

1. 北伐与抗战将士：公墓主体安葬北伐战争、一二八淞沪抗战、长城抗战等牺牲的国民革命军将士，他们为国家统一与民族独立献出生命，是中华民族的脊梁。

2. 民国重要人物墓葬：

位于灵谷寺东北，占地300亩，1931-1933年建，由杨廷宝等设计，莲花池、汉白玉华表、石狮等多为圆明园遗物，尽显庄重典雅。谭延闿是民国政治家，历任国民政府主席、行政院院长。

- 邓演达墓：

民主革命家，中国农工民主党创始人，1931年被国民党当局杀害，1957年迁葬灵谷寺，墓碑由何香凝题写，体现对革命烈士的缅怀。

- 戴笠墓遗址：

位于无梁殿祭坛左侧，1946年建，1951年被毁，现仅存杂草丛生的土坑，见证历史的复杂与沧桑。

五、历史变迁：从梵刹到国殇墓园的千年跨越

灵谷寺历经三次重大变迁：

1. 南朝梵刹期：514年梁武帝为宝志建开善精舍与宝公塔，开启灵谷寺的千年历史 。

2. 明代禅林期：洪武十四年（1381年），朱元璋迁寺至现址，赐名“灵谷禅寺”，亲题“天下第一禅林”匾额，成为明代三大佛寺之一。

3. 民国陵园期：1931-1935年，在灵谷寺东部建阵亡将士公墓，形成“梵刹+陵园”的独特格局。

1950年，公墓辟为灵谷公园，现为灵谷景区核心部分，集佛教文化、历史纪念、自然风光于一体。

六、文脉延续：梵音与忠魂的永恒共鸣

灵谷寺陵园的独特之处，在于它将南朝宝志禅师的梵刹历史与民国将士的英雄史诗完美融合。宝公塔见证南朝梵音的千年回响，阵亡将士公墓承载近代中国的民族记忆，二者相互交织，构成一幅跨越时空的历史画卷。在这里，佛法的慈悲与家国的赤诚相遇，松风与梵音共鸣，让每一位来访者都能感受到历史的厚重与生命的尊严。