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大年初八,是春节里承前启后的节点
过了初七的团圆欢聚,初八便迎来“开工日”的序曲,民俗里称这一天为“谷日”,也是祭拜八仙的日子,藏着中国人对新岁耕耘与丰收的朴素期许。
而在川西坝子的阡陌之间,在都江堰的岷江水畔,大年初八的习俗揉进了独属于这片土地的烟火气与水文化,每一个仪式都裹着坝子人的淳朴,每一条禁忌都藏着对生活的温柔敬畏。
大年初八的民俗底色:新岁耕耘的序章
在全国的民俗脉络里,大年初八的核心意涵,是“启”与“祈”。
这一天,商铺择时开市,讨“八方来财”的彩头,马年的鞭炮声里,藏着生意人对新岁生意兴隆的盼头;民间有“拜八仙”的习俗,摆上瓜果糕点,祈求八仙护佑家宅平安、诸事顺遂;还有“放生祈福”,将鱼虾、水鸟放归自然,积德行善,盼岁岁安康;家家户户的餐桌上,总会端上一碗热气腾腾的八宝饭,糯米裹着红枣、莲子、桂圆,甜糯的滋味里,是“八宝纳福”的美好寓意,愿马年的日子甜甜蜜蜜,福气满满当当。
这些通用的习俗,是刻在中国人骨子里的年味,而当这份年味落到川西坝子与都江堰,便多了几分独有的地域温情与文化底蕴。、
川西坝子的初八:田埂间的农耕祈愿
川西坝子素有“天府粮仓”之称,农耕是刻在坝子人骨子里的基因。大年初八,坝子的农户们从不会睡懒觉,天刚蒙蒙亮,便牵着自家的耕牛,走到田埂边,做一件最特别的事——开犁试耕。
不用真的下田劳作,只是握着犁耙,在自家田埂上轻轻犁上一道浅浅的沟。马年的耕牛踏过田埂,蹄印印在湿润的泥土里,这一犁,是“开耕启岁”的仪式,寓意着新岁的耕耘正式拉开序幕;这一犁,也藏着坝子人最朴素的愿望:风调雨顺,五谷丰登。
坝子上还有“晒五谷”的暖心习俗。农户们会把年前晒好的稻谷、玉米、小麦,摊在院坝里,让冬日的阳光晒得暖融融的。一边晒着五谷,一边和邻里围坐在一起唠嗑,分享自家的收成故事。这不仅是展示丰收的喜悦,更是“晒福”——把福气和好运都晒进五谷里,盼着马年的收成比去年更旺,日子比去年更甜。
更动人的是坝子人的“送福礼”。初八这天,竹篮成了坝子街头最常见的物件。邻里之间会互相送糍粑、腊肉、米花糖,挨家挨户走,不图贵重,只送心意。一块软糯的糍粑,祝日子甜糯绵长;一块喷香的腊肉,祝生活富足安康。马年的坝子,田埂边的竹篮往来,成了最动人的年味,也让邻里情在这份传递中愈发深厚。
都江堰的初八:岷江水畔的水神祈愿
都江堰因水而生,因水而兴,岷江水的灵性早已融入当地的民俗血脉。大年初八,都江堰人对初八的仪式感,藏着对水的敬畏与感恩,也藏着对千年水利文化的传承。
首先是祭拜李冰。李冰父子修建都江堰,凿离堆、辟两江,泽被川西千年,让成都平原成为“天府之国”。初八这天,都江堰的百姓会带着香烛、清茶,到二王庙祭拜李冰。马年的香火袅袅,香烟绕着二王庙的飞檐,是对治水先贤的致敬,也是对“水顺人安”的祈愿:盼岷江水顺流而下,灌溉良田,护佑一方百姓岁岁平安。
、其次是江边的“放生祈福”。不同于别处的放生,都江堰人会把鱼苗、水鸟放到岷江中。岷江是都江堰的母亲河,放生鱼苗,既是积德行善,也是盼着江水滋养的鱼儿更肥,来年的渔业更盛;更寓意着“生生不息,岁岁有余”,让岷江水的灵气,护佑马年的日子顺遂无忧。
还有“敬灶神”的特别讲究。都江堰的人家,初八会给灶神摆上一碗岷江水泡的茶,配上刚蒸好的糍粑。感谢灶神护佑灶火兴旺,也借岷江水的清冽,祈愿马年的日子红红火火,三餐四季,温暖有趣。灶头的烟火,和岷江水的流淌,成了都江堰人最踏实的生活底气。
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大年初八的禁忌:温柔的生活规矩
民俗里的禁忌,从来不是刻板的束缚,而是对生活的温柔提醒。大年初八的禁忌,结合川西坝子与都江堰的地域特色,更显贴心与温暖。
其一,不踩田埂,不踏水利设施。川西坝子的田埂是农耕的根基,都江堰的水利设施是民生的命脉。初八这天,百姓们不会随意踩田埂、碰水利设施,怕惊扰了土地与水的灵气,也怕影响春耕的准备,马年的耕耘,讲究个“稳”字。
其二,不随意动农具,不拆家中器物。初八是开工的前奏,农具是耕耘的伙伴,家中器物是生活的依靠。随意动农具、拆器物,被认为是“破了耕耘的好彩头”,也伤了生活的安稳,马年的日子,讲究个“顺”字。
其三,不往江里扔垃圾,不吵嚷扰民。都江堰人爱岷江水,初八这天,江边的百姓会自觉维护环境,不往江里丢东西;也不会大声吵嚷,怕惊扰了水神,也怕影响邻里的休息,马年的相处,讲究个“和”字。其四,不打骂孩子,不与人争执。初八是谷日,谷是生命的根基,打骂孩子、与人争执,被认为是“伤了福气”。马年的日子,和气生财,和乐安康,才是最好的光景。
大年初八祝福祈愿语
马年正月初八,愿你如川西坝子的五谷,扎根沃土,岁岁丰盈;如都江堰的岷江水,顺势而行,生生不息。愿你开工顺遂,八方来财,马到功成;愿你家宅安宁,福暖四季,水顺人安。新岁耕耘皆有获,岁岁安康皆如愿!