韩国申遗黄豆酱要等到2025？网友着急，村里老手艺人照样干活呢

事儿来得快。

上周一早上七点半，微博热搜挂着“韩国申遗黄豆酱”，旁边写着“结果在2025年底公布”。

有人看了两眼就把手机塞回兜里去挤地铁，有人直接在群里丢了个“真假的？”。

换言之，目光都聚到这上头了。

时间轴摆一下，这几年韩国那边申遗动作没停过。

端午祭、暖炕、榫卯、活字印刷，名字一个比一个熟。

名单一般是每年十二月开会才公布，这个节奏懂的人都清楚。

说不准哦，等到明年年底，又要一轮吵。

城里人吵得热闹，乡下人还在照常忙。

安徽阜阳小董家里院角两个酱缸，夏天晒，冬天盖草秸，一缸要闷三个月。

他爸守着缸口看泡泡，不晓得申遗是啥意思，反正家里吃了几十年。

他哥前两年去苏州做木匠，店里贴着“老榫卯”四个字，客人进门先摸一把，他白天打眼，晚上回去刷视频，看到韩国申遗那条，手上木屑还没拍干净。

东北这边一到入冬，家家烧炕。

张大姨今年六十出头，清晨六点就起来加柴。

她说暖炕这个词，听起来眼熟，不晓得申遗归哪国，她只管孩子晚上不凉。

她闺女在深圳上班，看新闻的时候发了个“怎么回事？”，马上又发了张办公室加班照。

两地时差没有，心思不在一处。

学校里也热。

成都这边一个高校的传统文化社团，昨晚八点在教室排练端午仪式流程，桌上摆着艾叶和香囊。

社长把日程抄在便签上，端午前一周做科普，端午当天包粽子，晚上一场讲解。

他们去年就做过一次，今年资料更全了。

其实说白了，事儿不大，就在教室里转一圈，来的人多一点就像回事。

网上的声音两路跑。

一头是“别人都在申，我们干啥”。

另一头是“别吵，先把自家的活儿干好”。

有人扯到规则，说名录不等于源头。

有人反过来说，话语权又不是白来的。

反正这两种说法一起飘，谁也压不住谁。

社区里也在动。

今年四月，江浙那边一个镇上的文化站办了个“非遗进集市”，两点开场，人从三点排到五点。

老师傅现场打木榫，钉子不用，卡得紧，旁边摊位卖香囊和老式竹篾，孩子伸手去摸，家长拉着说先看完。

站里负责人把场地和流程打印好贴墙上，话说得直来直去，不绕弯。

有人想着国家层面的事，资料得扎实，图、视频、传承谱系这些东西，缺一个都不利索。

其实这些也不神秘，归档、翻译、对接平台，流程清楚。

做完再说别的。

再说，国际会期有表，十二月开会，名字上不上榜到时候见。

还有人把事儿落到日常。

汉口一条老街，新开了家手作店，主打老木工小物件，门口放了块黑板，写着“今天只讲燕尾榫”。

进店的学生不多，老板不急，慢慢讲。

他也在手机上看申遗新闻，抬头照样给客人演示榫头怎么合。

等到明年年底，名单出来，结果要么这样要么那样。

不晓得他们怎么想，反正小董家的酱缸还得揭盖，张大姨家的炕还要烧火，苏州那家木作铺的门板晚上还是要落锁。

说不准哦，哪天又出个新热搜，大家又是一阵忙活