随着时间的推移，越来越多的“裸泳者”浮出了水面——之前一直在风口浪尖的“文旅产业”似乎宕到了谷底，对于很多投资人与运营者而言，“文”与“旅”的叠加，不但没有增加实际收入，反而让投资与费用分散，让利润变得更加“不可控”了。有鉴于此，在《文旅即消费》系列之后，我准备写《文旅怎么融合》系列，来谈谈我对“文化旅游有机融合并让效益最大化”的看法。

一提到文旅产业当中的“文”，最容易被联想到的就是“文化凝聚力”与“文化认同感”，这两个概念容易被人们想起，我觉得当今的自媒体“功不可没”。因为“文旅融合”还是一个处于摸索阶段的概念，因此很多学术机构和策划机构都会陷入自己的“思维舒适区”，用旧的知识点来解释新的现象。

在文旅部官网的主要职责介绍当中，文化事业、文化产业和旅游业是被作为三个“名词”来对待的。这也说明了“文化”和“旅游”并非“天然一体”而是要找到契合点才能够融合在一起的。对于具体产业项目而言，“文”与“旅”的有机融合还是要在业绩方面有所表现才能算是创造了价值。

对于一个文旅项目而言，文化凝聚力与文化认同感都是比较容易打造出来的，比如近两年来被业内广泛讨论的“大唐芙蓉园”——那么多的游客，能说这个项目没有凝聚力吗？如果没有认同感，游客们会来欣赏浏览吗——但是，为什么这样好的一个项目被热议之处在于“收入过少”呢？

从商业角度来看，文化认同与凝聚更应当被理解为“广告效应”，自媒体的传播与口碑的形成让更多的人知道并前往某个文旅项目，不过想要消费产生，核心的元素并不在于认知，认知只是开始，只有从认知转化为认可，才存在消费的可能性。

任何广告，所期待创造出来的都是一种“文化认知”，但是一个人觉得看到了某个广告却并不意味着他会去体验广告当中的服务或购买广告当中展示的产品。比如在我去京郊登山锻炼的途中经常会看到山景别墅的广告，有的广告设计得非常精美，广告中的别墅也非常漂亮宜人，可是，在如今的大形势下，我是无论如何不会去购买广告当中的别墅的。广告给我带来的认知，抵不过我对当下房地产投资的“不认可”，我不认可的并不是广告中的房屋与山居养老的文化，而是不认可在当下去为这个消费。

当然，也有可以创造“认同感”的文化表现方法，比如我曾经在北京西城区的恭王府附近看到卖《和珅传》的人。恭王府的三个卖点就是“和珅故居”、“恭亲王故居”与“大观园仿建”，去柳荫街、后海游玩的人群是有可能在了解了恭王府的历史之后购买《和珅传》的，这种有可能带来“消费”的模式的文旅融合就是因为“认同感”。

文旅融合中的“文化认同感”所要达到的结果并非“认同某个文化符号”，而是“认同为某个文化符号消费是值得的”。