地理冷知识—成都之南

2026-03-09 19:57 旅游攻略 2 0

以成都为起点，历史上有多条古道向南纵深，茶马古道、西南丝绸之路等穿越丘陵溪河，将四川出产的茶叶、丝绸、陶瓷等特产经云南、贵州运往遥远的南亚等地。这些互通经济的古道，同时也是宗教文化传播的路径。当北方的佛教石窟开凿在唐代以后渐趋凋零，川南地区的丘陵田野间，却出现了许多小石窟和摩崖石刻，佛教艺术在这里得以传承，却又在漫长的时光中湮灭于山间，不少小石窟直到20世纪七八十年代才重新被发现。花三天时间，从成都出发，沿蒲江、丹棱、夹江和仁寿走一个小环线，便能将川南不少小众石窟和当地的烟火美食一网打尽。沿途山路两侧都是果实累累的柑橘园，爱媛、丑柑、沃柑、不知火等清甜的水果陆续成熟，柑橘自由将是此行的意外收获。

▲岩壁上佛龛密布，色彩斑驳，与冬日彩林相得益彰

从

成都

出发，沿京昆高速向西南方向行驶约100公里即到

蒲江

。蒲江历来是连接四川与西南边疆的重要通道，又盛产盐铁，交通的便捷与经济的富庶为佛教石窟的开凿提供了有力的支撑。“安史之乱”后，或许正是从长安流落到此地的北方石窟工匠们，在朝阳湖畔的红砂石山崖上开凿了飞仙阁最初的佛龛。

▲山岩间生长的黄桷树茎干与气根紧紧抓牢岩石，反倒成为佛龛的保护墙飞仙阁

现存造像72龛700余尊，分布在碧云峰、禽星崖、大佛坪三个片区，主体碧云峰区最为精彩，以中晚唐佛龛为主，题材也较为丰富。尤其是菩萨造像，多身姿婀娜、神态优雅、璎珞缠身，颇有大唐风韵。

▲菩提瑞像龛中的主尊面容恬静，樱桃小嘴柳叶眉，像极了世俗中的少女

值得一看的是60号龛“菩提瑞像”，题记中的“永昌元年五月”字样，证实这是飞仙阁有明确最早题记的佛龛，而这一瑞像题材在四川地区也是最早出现的。

▲弥勒佛身上堆满了信众敬献的红绸带，至今仍有当地人来此烧香拜佛

与碧云峰隔着马路相对而立的大佛坪8号龛，内有一尊高达6米的弥勒佛，是飞仙阁体量最大的造像。巴蜀地区在唐代盛行开凿弥勒大佛，从蒲江开始，你在川南还将看到更多唐代大佛造像。与大佛相邻的9号龛也是一处“菩提瑞像龛”，但比60号龛规模更大，人物众多，在佛与菩萨身后，还出现了天龙八部像等。注意看龛楣两侧的两身造像，深目高鼻、髭须浓密，带有明显的胡人特征，这或许可以作为唐代东西方经济与文化交流深厚的体现。

▲沿途山路边多是柑橘果园，冬季正是挂果的时候，早熟的爱媛已经上市，而丑柑要迟至春节前才能采摘

沿蒲丹快速路继续向南约30公里即到

丹棱郑山

，行驶在山间乡村道路上，两侧是正在休眠的桃树林与硕果累累的柑橘林。川南丘陵少有坚硬的石山，掩映在果林之中的几块大石包，从唐代开始便被当地人当作了镌刻信仰的最佳场所。

▲佛与菩萨端坐于果树间，村民在他们身边劳作，佛国诸神与人间烟火就这样相处了千余年

丹棱

郑山、刘嘴摩崖造像

始凿于盛唐，延续至宋明时期，却迟至20世纪80年代才被文管部门发现。与北方皇家石窟相比，这里的佛教窟龛以浅龛为主，题材也相对简单，除了少量讲经说法图和“西方净土变”，多数都是一佛二菩萨、二佛并坐、单体观音和毗沙门天王像等。

▲风霜侵蚀中菩萨的面容已经有些模糊，但身姿依然优雅

但这不妨碍当地工匠的虔诚，他们依形就势，在大石包上开凿出大大小小如蜂巢般密集的佛龛，塑造的佛与菩萨少了一丝神性，却多了几许世俗之美。

▲左图：冻粑是丹棱特色小吃，以玉米叶包裹，有芝麻、花生、红糖等口味，清甜软糯右图：川南人爱吃鸡，凉拌鸡更是各地都有的特色菜丹棱的凉拌鸡算是当地特色，可以去本地口碑不错的八大块手撕鸡尝尝。次日醒来，记得找家小店尝尝本地人的早餐首选米豆腐和冻粑。

▲可能是一次地震造成了山石的崩落，四分五裂的摩崖造像就此凝固为沧桑的颓废之美夹江

是乐山下辖的一个县，青衣江穿城而过，城西3公里处的江畔古道上，有一处规模颇大的千佛岩，在整个巴蜀地区都非常有名，但其实与它仅仅相距20余公里的吴场白龙村，还有一处曾有“万佛岩”之称的

牛仙寺摩崖造像

，至今还是少有人踏足的一方山间秘境。

▲倾斜的石头上，“西方净土变”中的天宫楼阁已经跌落凡间

前往

牛仙寺

的山路曲折而狭窄，会车时更需小心。站在牛仙寺摩崖造像国保碑前，看到的只是一片青青茶园，茶树间生长着一些柑橘树。沿着田埂小路深入茶园，拐一个弯，眼前出现的竟是一处跌落凡间的佛国世界。

▲坍塌在野地里的佛龛前，青苔与藤蔓恣意生长

错落有致的十余块大石头上，整整齐齐开凿有上百龛造像，根据部分可以辨识的题记，可以确定这些佛龛最早开凿于盛唐，目前保留的还有两千余尊造像。还有一些石块断裂开来，佛龛也因此破碎不堪，荒草淹没了“西方净土变”的七宝莲池，青苔爬上了菩萨衣袂飘飘的残躯，农户种的南瓜在雕满卷草纹的龛楣上牵藤结果，佛前的茶树年年吐露新芽。

▲岩下的石头古道，至今仍有当地人往来，满壁佛像不过是他们日常生活中的背景

青衣江畔的

夹江千佛岩

更适合在午后到达，阳光正好洒在面朝西的岩壁上，千百尊造像在光影里生动起来，佛光普照在这一刻也有了直观的感受。

▲青衣江边的大石头上也开凿了不少佛龛，佛像面对江水悠悠已伫立千年

千佛岩摩崖造像现存162龛、大小佛像2400多尊，最早开凿于隋唐时期，与牛仙寺摩崖造像相比，题材更为丰富，雕刻技艺也更精湛，西方净土变、维摩变、讲经说法等均有表现。

▲毗沙门天王信仰在四川地区较为普遍，所以能独占一龛，威风凛凛

如今的千佛岩属于东风堰-千佛岩景区，天气晴好时聚贤老街上全是喝茶的当地人，还能在这里买到国家级非遗特产夹江竹纸。

▲注意门楣上方的小人像，这可能是佛教东来后最早在中国出现的石刻佛像之一

参观后前往乐山。来到乐山，不能错过拜访著名的

乐山大佛

。开凿于唐开元年间的大佛矗立在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处，历来有“山是一尊佛，佛是一座山”的美誉。景区看点很多，沿九曲栈道绕大佛上下走一圈后，不要错过南门外的麻浩崖墓。这处汉代崖墓群不仅出土了雕刻有神灵瑞兽的石棺，墓室内壁也有不少故事图案。

▲左图：豆腐脑的配料丰富到超出你的想象，老板正在往碗里放一整格蒸牛肉右图：跷脚牛肉汤锅比较适合外地人口味，切得薄薄的牛肉入口即化

▲甜皮鸭也是乐山特色，鸭皮上凝结着一层晶莹的糖霜

一定要留出整个晚上的时间给乐山的街头美食。风靡四川的跷脚牛肉、麻辣烫、钵钵鸡、甜皮鸭、豆腐脑等美食的发源地就在这里。

张公桥美食街

云集了上百家特色餐馆，各色美食完全能满足你的味蕾。一碗豆腐脑配上牛肉咔饼，也只能算是开胃菜，沿着一条街吃过去，还有纸皮烧卖、味精素面、黄娘跷脚牛肉、嘉州飘香麻辣烫和一元一串的钵钵鸡在召唤着你。

▲这是南宋遗存至今最大的一龛“释迦讲法图”，佛陀右手已残，再无鲜花，但仍能感受到他与迦叶尊者的目光交流

告别乐山大佛，接下来一路向东，要去看一座藏在

仁寿

乡间的大佛，它没有乐山大佛那样显赫的名气，也少有游客前往，只是驻足山野间，拈花一笑逾千年。

大佛沟摩崖造像

位于仁寿冒水村，又称冒水村大佛，始凿于南宋淳熙年间，一块孤零零的大石头上，错落雕刻有6龛造像，其中3号龛为“释迦讲法图”，表现的是佛陀在灵山讲法的故事，佛陀手拈鲜花，目光微微向下，左侧的迦叶尊者仰望佛陀，会心而笑。

▲佛陀旁一身小飞天也能雕刻得如此生动

围绕着大佛还开凿有一些清代小龛，孔子牌位、老子还有四川人信奉的二郞神并坐，鱼篮观音似一位村姑悠闲倚坐，此时的巴蜀地区佛与菩萨已经彻底世俗化。

▲鸡汤饭配两碟小菜，豆花配碟老板的秘制蘸料，最适合下饭

午饭不妨去仁寿城区寻觅，荤豆花、核桃肉、鸡汤饭都是本地特色。人少可以去尝尝鸡汤饭碗碗香，人多就来一锅滚烫的荤豆花或鲫鱼，肉菜汤都有了，暖心暖胃。

▲如此规模宏大、雕刻精美的降魔成道佛龛，在全国也仅此一处

出仁寿城区往东20余公里，新店镇能仁村的山间隐藏着

能仁寺摩崖造像

，据说历史上能仁寺摩崖造像延绵超过一公里，佛龛数百座，但在20世纪70年代却被炸毁取石去修水库，如今仅余20多处残缺不堪的佛龛。在1982年文物普查中被发现时，因为部分造像漶漫不清，竟不知其主题。后经专家研究，确定这是一龛罕见的悉达多太子降魔成道图。

▲在克孜尔石窟和敦煌莫高窟的壁画中，前来勾引太子的三位魔女多是身姿妖娆、衣着暴露，但南宋的巴蜀工匠显然按照自己的意愿把魔女雕刻成了端庄的世俗仕女眼前这龛造像，佛陀端坐正中，左侧以三身仕女像为主，右侧挤满了狰狞的魔鬼和怪兽。工匠以钎为笔，将唐代《降魔变》的内容镌刻在石壁上，南壁表现的是魔王波旬率部众攻打太子的场景，人物众多，布局紧凑，充满张力，堪称巴蜀地区摩崖造像中的精品。离开能仁寺，向北沿红星路南延线行驶约35公里，再走一段乡村公路，就来到高家镇鹰头村，这里已被当地打造为美丽乡村景区，民宿、农庄和森林徒步路线每到周末就迎来许多游客。