文 | 石阶陡陡

出了高平东站，驾车沿着坪曲线徐行十余公里，右拐上乡道，再行三公里，便看到一座巍峨的大山，名叫凤翅山，山脚下有一个古村，名叫上董峰。

村中居民几十户，大都青砖房屋，一家一院，偶见土房子，如鹤立鸡群，格外夺目，冬日太阳照射过来，金光闪闪，加上门口堆砌的玉米，顿时有一种神光普照的感觉。

别说，这里还真有神光！移步到村正中央，抬眼一座十分古朴的庙宇，名叫万寿宫。

村里的一个老大妈太热情，仿佛我是他即将上门的女婿。她用标准的山西土话和我介绍，细言碎语道：这万寿宫是为了纪念一个姓马的仙姑的，这仙姑，可了不得，会医术，还心善，听说不是本地人，但是到了俺们这，看中了这里的地势和景致，就在这安顿下来了，救治病人，好多人得到了她的帮助呀！她还去采药，就在我们这后面的山上，这山大，药材多，党参，连翘，黄芩，地黄……多的很，还有野核桃，野山楂，野杏，野桃子……马仙姑说，吃了这些野生的东西，可以延年益寿。每年香火不断，尤其是正月天，七里八乡的人都来了，还有一些开卧车的大官和老板，还有从河南来的，乌泱乌泱的都是人呀！这庙跟前的广场还不小吧，告诉你，车根本停不完，没办法，村委把学校篮球场弄出来，就这也不够，每家每户的门口子，都停了车。那和赶会一样，真热闹。这仙姑庙灵验的很，我们村有个老头子，眼看快死了，来到仙姑庙，求一个度过难关的方子，他颤颤巍巍的，正磕头呢，突然天上下了雨，他抬起头，喝了几口雨水，发现那天的雨水是苦的，和药一样一样的，也奇怪呀，这老头子回去后，第二天就能吃能喝能跑了，后来活到了九十岁才去世。你说说，这不由人不信呀！你今天算是来准了，赶紧去看看吧，有什么疑难话不妨直接和马仙姑说，她人美心善，肯定会帮你的！

大妈这一通话下来，把我吹熏我得精神百倍，于是抓紧时间，来到万寿宫前。

我老李走南闯北这么多年，也见过不少神楼古刹，这高平万寿宫的门脸，漂亮得令我震撼！四柱三楼的牌楼，明间四攒五翘十一踩出斜拱，次间各两攒四翘九踩，蓝牌子大字写道：万寿宫，圣姑庙。宫竖庙横。门前的石台和石栏，古朴雅致，石头则为本地山上的沙石。

有一段官方介绍的文字足够详细：

马仙姑，姓马氏，世洺州永年人，于丙申年（1236年）抵达并定居于上董峰村，同年八月十四日去世，享年37岁；元庚子年（1240年）建北堂（仙姑祠），元丁未年（1247年）修南殿（三圣殿）。元大德十一年（1307年），经张进善请得朝廷部符，被赐名“万寿宫”，成为元代官方承认的真大道教宫观。

明代中叶，圣姑庙成为代府隰川王的香火院，得到王府与宁山卫武官联合保护（见正德元年令旨碑），脱离了元代真大道教的单一教派属性。

清代，庙宇经历从主要由秦氏家族独立修缮到“七庄”共管的转变，最终演变为地域性公共空间，其维持依赖于更大地域村社组织的支持。

2013年，被列入第七批全国重点文物保护单位；2017年，高平市政府争取国家资金546万元对其进行修缮。

原来是一座元代的庙！山西省元代及以前的古迹，居全国之最，高平市是最中之最。

比如全国最珍贵的元代建筑遗存，位于高平市陈区镇中庄村的姬氏民居，比如米山镇米东村的定林寺，比如金峰寺，比如端云观。而今天看到这毫不起眼的万寿宫，居然也是元代的建筑，令人觉得不可思议。

给我一种十分特别的感觉：来到山西，需时时谨慎，处处小心，一触即千年。

这里没有门票，有个看门的大爷，看我想进去，便开门邀请，十分欢迎。

进入万寿宫，印象最深的无疑是圣姑殿和三教殿。

圣姑殿三开间，前檐插廊，歇山式屋顶，明间特宽，用大额枋及绰幕枋承托，殿中木雕神龛，塑马仙姑卧像一躯，头东足西，合目而睡，姿态慈祥，比例匀称，塑工之佳，可与晋祠塑像媲美。

三教殿为元初遗构，宽深各三间，周檐石柱抹角，屋顶为单檐九脊式，结构沿袭宋制。殿内东西墙上遗存部分壁画，内容为诸仙女，面形丰润，衣饰富丽，线条刚劲有力，有如永乐宫壁画，为建殿时原作。

看门大爷没啥事，随我一起走逛，他神秘地告诉我说：你知道良户的侍郎府吗？

我说：我知道呀。

看门大爷说：良户的侍郎府，说的田逢吉，他在清代顺治康熙时候的浙江巡抚，户部侍郎。田阁老的爹，叫田驭元，当年看到万寿宫破旧的惨状，有的人占一块种田，有的人偷砍树木，有的人随地大小便，曾召集乡邻里人出资进行修缮。后来，田阁老在他老家良户修建蟠龙寨，寨中的侍郎府内有座三层“瞭望楼”。瞭望楼地下有条暗道，遇到危难时，人可以逃出寨外，直通北面，穿过凤翅山，出口就是我们村的万寿宫。有一段时间，好多人在万寿宫找那个地道呢，据说就在圣姑殿下，但是没人敢挖开看，神仙的事，要命的咧。不过也有胆子大的，有个不要脸的人，来盗走了仙姑庙屋顶上的几个小铁人像，卖钱了，那是八九十年代，也没有人管，放现在，非要坐牢不可。能保存这么久，不容易，这都是我们山西人的宝贵遗产啊，不能让人随便破坏了。

大爷目光炯炯有神，说起小偷盗庙，愤恨之色，跃然眉目。这庙内别有天地，非常阔大，其中，三教殿内的东西壁，残存了元代工笔重彩道教壁画，约5平方米，内容为参拜的朝臣、帝王将相的形象，乃是稀世珍宝。院中有座石亭，亭身上下图案镂刻，精细逼真，令人由衷赞叹其穿越古今之美。

我不由想，这里的人们，不为大家所熟知的观音菩萨，玉皇大帝之类的居庙堂之高的高级官员修庙，而独独钟情于一个从外省飘然而至的马仙姑，却是为何呢？

马仙姑懂得医术，能治病，且心地善良，愿意维护这一方的百姓，为当地人们热情服务。所以大家念她的好，在其英年早逝后，神其行，化其名，从这里修庙祭祀，以祈求她踏云而来，继续普降祥瑞和福祉，这很好地说明了这里人民的实用主义。

其实，中国人民都是实用主义者，虚头八脑的各路神仙和宗教，在中国没有生长的土壤。老百姓祭拜您，你三番五次不反哺，那对不起，以后不祭拜了。只有偷得利益者或夜行不堪者，无所谓反哺，只求平安落地，以失为得，才能长久供奉香火。这就是外国人或不懂中国的中国人经常诟病中国人的没有信仰，其实我们很有信仰。我们信仰活着，我们信仰生存，我们信仰祖先，我们信仰勤劳，我们信仰诚信。

因为这些，我们有了黄河两岸的源远流长。

高平西边的万寿宫，犹如散落在民间的公主，七八百年之后，气质依然。绝对值得去一趟！类似这样的建筑，山西高平的各个自然村还有很多，你来到山西，就这样静静地走，慢慢地欣赏，不要门票，也没有喧嚣，也没有饭店，到农民家吃一顿面吧，或者自备干粮，就这么简单吧！